最后4位除以80   然后把小数点后面的数字X80 （舍弃整数位）

　　18顺利昌隆．百事亨通吉

　　好数字

那么复杂啊。

所以要用计算器来算啊

哲学问题不探讨了。。帮忙顶顶

　　1=荣冕轮

　　第一是至高的冠冕。

　　祂的民頌讚祂的名。

　　祂的民是誰？

　　他們是以色列子民。

　　因此《詩篇》100:3寫著「當曉得是神(Elohim)！

　　他造我們，不是(Lo,Lamed-Aleph)我們自己，祂的民」。

　　這裡同時可讀作「至(Lamed)始(Aleph)是我們」。

　　是我們的任務去知悉眾結合的結合，

　　那結合祂所有的名。

　　2=智慧轮

　　第二是智慧。

　　因此《箴言》8:22寫著「有著我，

　　祂的道之開端，在創造萬有之先」。

　　智慧就是這「開端」，

　　就如《詩篇》111:10寫著「敬畏是智慧的開端」。

　　3=悟觉轮

　　第三是《托拉》之寶藏，

　　智慧之財寶，

　　就是聖靈之寶藏。

　　這教導我們神籍著祂的雕刻出《托拉》的所有字母，

　　從而創造萬物。

　　就是《撒母耳記上》2:2「除祂以外沒有磐石(Tzur)像我們的神(Elohim)」之意，

　　除祂以外沒有創造者(Tzayir)像我們的神。

　　4=睿智轮

　　5=权能轮

　　第五是什麼呢？

　　第五是至聖者宏亮的火。

　　按《申命記》18:16所說：

　　「不再叫我看見這宏亮的火，免得我死亡」。

　　這是至聖者的左手。

　　6=恩慈轮

　　這裡共有三。

　　那第四是什麼呢？

　　第四就是《申命記》33:21的「神的恩惠」，

　　祂對普世所施行的作為和慈愛(Chesed)。

　　這是至聖者的右手。

　　7=华美轮

　　第六是榮耀寶座，

　　是加冕的、在內的、頌讚的、喝采的。

　　這是來生的所在，智慧的住處。

　　因此《創世記》1:3寫著

　　「神(Elohim)說：『要有光，就有了光』」。

　　8=凯旋轮

　　第九是什麼呢？

　　至聖者對他們說，

　　第九和第十在一起，兩者相對。

　　其中之一比另外的高了500年。

　　他們就像二車輪(Ophanim)，

　　一朝向北，另一則朝西。

　　他們直達地的最深處，

　　什麼是地的最深處呢？

　　那是在最底下的七片地。

　　至聖者的「神在」之盡處就在祂的腳下。

　　因此《以賽亞書》66:1寫著

　　「天是我的座位；地是我的腳凳」。

　　凱旋(Nitzachon)就在那裡。

　　因此《以賽亞書》24:10寫著

　　「眾凱旋的凱旋(NetzachNetzachim)」。

　　9=光辉轮

　　第九是什麼呢？

　　至聖者對他們說，

　　第九和第十在一起，兩者相對。

　　其中之一比另外的高了500年。

　　他們就像二車輪(Ophanim)，

　　一朝向北，另一則朝西。

　　他們直達地的最深處，

　　什麼是地的最深處呢？

　　那是在最底下的七片地。

　　至聖者的「神在」之盡處就在祂的腳下。

　　因此《以賽亞書》66:1寫著

　　「天是我的座位；地是我的腳凳」。

　　凱旋(Nitzachon)就在那裡。

　　因此《以賽亞書》24:10寫著

　　「眾凱旋的凱旋(NetzachNetzachim)」。

　　11=奠基轮

　　第八是什麼呢？

　　至聖者有一義者(Tzadik)在世上，

　　至聖者珍愛祂因著祂撐著萬有。

　　祂就是萬有的奠基。

　　你不是說祂是第八嗎？

　　你不是說祂是萬有的奠基嗎？

　　《出埃及記》31:17不是寫著

　　「在第七日祂便安息和靈長」嗎？

　　是的，祂是第七，

　　祂在兩者間取決。

　　那裡有六，三下三上，

　　祂在兩者間取決。

　　22=国度轮

　　那是名「雲霄」(Aravot)的天國。

　　為何祂稱作天國(Shamayim)？

　　那是因為祂成圓狀像首級。

　　我們得知祂就在正中央，

　　水在其右而火在其左。

　　祂支撐著水(SaMayim)和火，

　　並將和平置在其中。

　　火則從火，水則從水。

　　因此《約伯記》25:2寫著「祂在高處施行和平。」

谁骂你了？    居然搬这么大段教育人的话来

面前就是计算器
哈哈   33智能慎始．必可昌隆吉
这个应该不坏吧

湖人东西写的好长啊，我总是坚持不到最后就看不下了```