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标题: [心理咨询] 家庭重塑简介
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发表于 2008-4-2 20:04  资料 文集 短消息 
家庭重塑简介

作者:杨明磊 文章来源:家庭重塑课程讲义 点击数:56 更新时间:2008-1-30 13:36:40

 

壹、前言

婚姻﹐与其说是二个人的结合﹐不如说是二个家庭的结合﹐婚姻中的二位当事人﹐分别来自两个具有独特价值观、思想与行为方式的家庭﹐各自以其习惯的生活态度和对方相处﹐因此﹐在面对一个出现暇疵的婚姻时﹐深入探索夫妻双方的家庭背景﹐就变得极为重要。「家庭重塑」即是一个帮助当事人了解自己的家庭背景的有效方式。

「家庭重塑」(Family Reconstruction)是由Virginia Satir于1965至1970年间在从事多年家族治疗工作后﹐结合完形、心理演剧、雕塑、催眠、潜意识与冥想等观念及其个人独特见解所创立的方法﹐多年来已为无数人的生命开启了新的希望。

家庭重塑的特点为:
(一)针对单一家庭成员工作即可,其它家庭成员不一定要出席。
(二)在团体中进行个别心理治疗,同时亦兼具团体治疗的效果。
(三)可以视为一种理论,也可以视为一种方法,为不同理论取向的治疗师使用。

贰、基本观念

家庭重塑的基本观念为:人的过去是已经发生且无法改变的历史事件﹐事件本身不能改变﹐但对事件的知觉及看法却可以改变。(现象学取向)

当一个人还是小孩子的时候﹐他很脆弱而无法独力生存﹐为了延续生命﹐他必须学习与养育者(通常是父母)相处﹐遵守养育者订下的规范﹐学习并内化养育者的价值与行为方式﹐进而成为未来行事的准绳。(因应方式)

然而﹐在年幼的时候﹐由于判断力的不足﹐使得孩童常以过于简单而独断的方式来解释事件﹐并将这些解释视为绝对真实而纳入心中﹐在往后的岁月中﹐这些早期的经验会一直支配着我们的行为。(增强、习惯、发展)例如﹐某人学到当父母生气时﹐顺从是最好的方法﹐则在未来的生活中﹐只要碰到他人生气﹐最常出现的行为就是放弃自己的立场顺从对方﹐而在希望他人顺从时﹐也只会用生气来表达。不过﹐当我们长大﹐有足够的判断力和自主能力时﹐若能够回到所成长的家庭﹐重新经验曾经发生的事件﹐对过去的知觉加以修改﹐并学习成熟的应对方式﹐那我们将能脱离过去错误知觉的影响﹐以更稳健的步伐走向未来!

叁、目标

一次完整的家庭重塑常须花上十几个小时﹐甚至好几天的时间﹐在这么长的时间中﹐家庭重塑希望达成的目标共包括以下的11点:

1.家庭重塑最终的目的在提高探索者的自尊。

2.提高探索者的个人价值﹐以增进探索者的信心、希望与勇气。

3.帮助探索者对父系、母系及自己的源自家庭有新的经验。

4.让探索者用新的行动方法重度生命中某些重要的场景。

5.使探索者视父母为真实的凡人﹐而非极端的上帝或魔鬼。

6.调和心中矛盾冲突的知觉﹐却不失自我保护的功能。

7.处理过去未完成的经验。

8.将不一致的经验重新整合﹐成为一体。

9.帮助探索者看出改变父母及家人并不重要﹐重要的是改变自我。

10.将探索者由需要别人接纳变为能自我接纳。

11.补足生命中的缺失部分。

肆、方法

进行家庭重塑的方法有许多种﹐包括演剧、晤谈、雕塑等﹐但一般均遵循下列程序:
 

一、收集资料:事前由探索者自己收集与探索者家庭有关的资料﹐同时也可作为家庭重塑前的暖身活动﹐帮助探索者想起一些过去的经验。所要收集的资料包括影响轮、家庭图、家庭年表及出生幻想四部份﹐分述如下:


1.影响轮:在一张纸中间画一个圆圈﹐写上探索者的名字﹐由圆圈画出辐射状的线条﹐并在线条的每一个尾端上写上一些自出生到18岁中﹐对探索者有重大影响的人﹐并以简单的形容词句子描述他们对探索者的影响。

2.家庭图:画出探索者的源自家庭及父亲和母亲的家庭﹐列出其中出生、死亡、结婚、离婚的日期﹐同时在每一个人旁边写出对他们的看法。

3.家庭年表:列出由祖父母出生的那一年开始到现在﹐家中发生的事件、史实及日期﹐这些年表同时也要分成探索者自己的源自家庭及父亲和母亲的家庭年表。

4.出生幻想:分别想象探索者父亲、母亲和自己出生当时的情景﹐并记录下来。

二、行前晤谈:探索者将数据收集完毕后﹐就带着数据去找导引者进行行前晤谈﹐导引者要作的事包括:
 1.了解探索者希望在家庭重塑中达成的目标。
 2.了解探索者在目前的生活中有何困难和苦恼﹐并寻找这些苦恼和探索者过去经验之关联。
 3.发现探索者的害怕﹐并处理、减轻他们的害怕﹐以利家庭重塑的进行。
 4.询问探索者﹐他希望自导引者的身上得到什么。
 5.处理探索者对于将要面对过去经验所可能产生的抗拒。

三、进行家庭重塑:

一般家庭重塑都是在团体中进行﹐因此首先要帮助探索者建立与团体之间的关系﹐使探索者在团体中感到安全、被接纳﹐接下来要挑选角色﹐由探索者凭直觉自团体成员中挑选角色来扮演自己家庭中的成员﹐随后请每一位家庭中的成员(由团体成员扮演)以肢体表现出彼此的关系﹐之后再请这些人摆出探索者心中期望自己家庭中成员应有的关系。

在整个重塑的过程中﹐导引者要随时澄清探索者此时刻的感受、想法﹐若是探索者在家庭重塑过程中想到一些令探索者印象深刻的经验﹐则可以暂时停下来﹐将重心放在所想到的事件上﹐让探索者重新经验这个事件﹐随后再回头继续进行家庭重塑。

四、分享:

在每一个事件告一个段落后﹐都可以进行分享的工作﹐请探索者分享在重塑过程中所得到的启示﹐同时也请每一位团体成员谈谈在看到探索者的重塑过程时﹐有那些情景触动到自己的记忆深处﹐以及因此牵引出来的感觉﹐由此可知﹐一场家庭重塑所帮助的并不只是探索者本人﹐对于所有参与家庭重塑的团体成员都同时具有正向的帮助。

伍、重要理念

多年来﹐家庭重塑已为许多人开启了生命中另一扇希望之窗﹐Bill Nerin在从事多年家庭重塑后﹐整理出他自带领探索者作家庭重塑中所体会到的重要理念﹐简述如下﹐由他的叙述﹐我们可以更深切的体会到家庭重塑所具有的强大力量。

1.儿童时期对事件的偏执判断往往可以终其一生﹐持续不断。
2.双亲当中﹐一方的善良与另一方的凶恶的形成﹐必然有其情境因素。
3.在一个家庭系统中﹐所发生的任何事情都是由所有成员参与促成的。
4.父母(或探索者)在配偶身上得不到的﹐往往能在孩子身上获取。
5.家庭系统中﹐若有一人认真追求他的所需时﹐到头来每一位成员都会获益。
6.个人(或是家庭)系统有一特质﹐就是抗拒改变﹐即使这改变对这系统有利也不例外。
7.人就是他的家庭﹐这里所指的不只是人在家庭中学习﹐而是一家人彷佛存在自己的肌肤之内。
8.导引者直接处理探索者的生存法则﹐常能使探索者的成长脚步加快。
9.愤怒之下常有受伤的情绪﹐最具扩散型的情绪是无力感。
10.家庭重塑能转化人想要改变父母﹐而不自求改变的心态。
11.探索者的特质就是家庭系统的特质。
12.人人都有一个需要﹐就是把人格的各个部分整合起来。
13.当一个人难以整合两个明显对立的部分时﹐常常代表父母各自有此二特质中的一端﹐而未能在他们的关系中调整得宜。
14.家庭重塑可以看出对父或母某一方面的愤怒﹐常是对另一方愤怒的转移。
15.家庭重塑过程中﹐最难处理的是超理智的人。
16.人需要一种超越自己的意义、目的和投入。
17.人格中尚未开发的部分﹐会在婚姻中带来困难。
18.要帮助人成为完整或发挥较高的功能﹐在理论上是扩大其知觉中的现实。
 

本文主要参考自心理出版社之《家庭重塑》

编按:家,是人格的摇篮,父母扮演的角色至为重要,远超过一般人的想象。本文要带我们一窥家庭的影响,指引我们一线曙光。  本文作者为高荣礼拜堂会友,现任交大谘商中心系所谘商老师
一个成长的经验
感谢主有机会在 1997 年参加政大谘商中心办的「家庭重塑」团体,让我从其中更深体会到家庭对个人的影响。 
犹记第一天下午成员扮演着一个假想的家庭,在这个家庭里,看着一个不管事的父亲和一个精明能干的母亲有着一个告诉自己:「我将来要成为有用的一个人」的儿子,那知,在其结婚后,在母亲与妻子间的纷争中,最后他变成一个与父亲相同不想管事的人,而儿子的儿子重复着和他同样的话:「我将来要成为有用的一个人」,只因看不惯父亲的无用;如此一句话,是否要继续传到他儿子的儿子,儿子的儿子的儿子……  
再看,当这个原先想成为有用的儿子,在母亲与妻子的拉扯中,生下了第二个孩子,一个女儿,他疲惫了,在母亲对这个新来的小孩说:「你是我的孙女。」,妻子说:「你是我的女儿。」,这时,你能猜到那个儿子怎幺对小孩说吗?他说:「你是我母亲的孙女,我太太的女儿。」我非常记得那时,我很震惊,看着在我眼前的这个模拟家庭,怎幺会这样?她不是他的女儿吗?他怎幺在女儿面前不见了?之后,老师问了这个演女儿的:「你怎幺看男人?」,她答道:「男人是没用的,不管事的。」她,就这样,有着跟奶奶一样的想法个性,她变得精明能干,一个强势的女人……  
大家都震惊于那种一代一代传下去的想法、个性;明明,这个儿子想着绝对不要跟老爸一样,怎幺自己变成一模一样?然后他儿子继续这幺认为;你能想象吗?很可能他的儿子最后也会一样,有人形容好恐怖,如此的重复,好象不可能改变。  
真的不能变吗?我相信没有人甘愿认命,一定会想办法使自己不步入父母的后尘;真的不能变吗?这必是每个人的质疑。我是很乐观的,我相信可以变,但那不会是借着「我一定要找一个不像我爸爸那样的人」、「我要找怎样怎样的人」来改变的。真正的改变,或者发生在我能去看到家庭对我的影响,去接纳那个我不愿承认的部份,去接纳那个也同样深陷其中的父母,另外,也需要勇气去做改变。
告诉你,我更相信,那真正的改变可以因着神而产生。有人和我分享他上大学后,深爱着他的家时,虽然这个家其实没有改变,爸妈也没有更疼他,可是,他改变了,他体会到家中的温暖和力量。我好奇着那改变的原因,他说着:「因为信仰……因为神!」感谢神!靠他没有难成的事,虽然我不知这个伙伴是否是一信主后就立刻爱家,老实说我并不相信会如此,也许他走了一年、二年,有人快,有人慢;但感谢神!他确实能改变!
如果你仍在学,我真是要向你推荐在辅导中心所举办的一些团体,不管是一般性的成长团体或是其它各种探索的团体,那实在是一个很好的资源,能更认识自己,使自己更多成长。常还是不收费用的,而在外面,这幺一个工作坊,几千块跑不掉的。
简单说一下,家庭重塑一般的做法是把个案的家庭「演」出来,更精确的说其实他会先把个案对家中每个成员在个案心中的位置「雕塑」出来(由团体中其它成员),然后借着一些对话,或者请个案去扮演某些角色,使个案更了解家中发生的事。多半不是只做自己的原生家庭,可能还会溯及父母那一代。坊间不少书籍有在介绍,有兴趣请自行参阅。
记得在一次溯及父母辈的「剧」中,老师要我们回到那个贫苦的台湾,当我们去看那时的家庭时,我心里有些难过,为着生活,孩子的童年是在帮忙中长大,他们只从看着哥姐如何照顾我中去学习照顾他的弟妹,小小的一个孩子,可能不到五岁,他需要时找不到妈妈,只能继续照顾着弟妹……
我突然好想知道我爸妈是怎幺成长的,他们是在怎样的环境中,是怎样学习的;有时我们难免怪父母怎幺这样,怎幺那样,可是,我们可知,他只会这样,因为他是这样学到的。记得不只一个人问到,市面上那幺多教人如何做父母的书,怎幺很少教人如何做子女的书。现在的我深深感到,因为前者重要太多太多了;原谅我看得那幺重,因为影响太深远了;岂知我们若不去学习如何做父母,我们就是将我们从父母那里学到的去用在子女身上,然后子女受着这个影响,继续做在他们的子女身上。好的方面,我们不用担心,但你能相信你只会将你父母身上好的方面行出来而没有不好的部份?   基督时代http://jidunet.cn
我想,如果我去知道父亲原来是这样长大的,他只知道表达爱是把该做的事做好,我不会再去责怪他怎幺不能多一些体谅、温柔;或者,我也会发现,我可以用他所学到的那种爱的方式去爱他,而不只光用我学到的方式。我不需要把我所学的许多大道理去跟他说,要他接受,何不先用他熟悉的方式?让他先感受到我对他的爱吧!共勉之! 「因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」(创二:24)  
嗯!先来介绍一下这个在家庭中重要的现象—「跨代联盟」。  
家庭系统理论(也是家庭重塑的一个基础理论)认为,正常的家庭是以夫妻联盟为主,当一个家里出现所谓的跨代联盟,就会产生问题。所谓「跨代联盟」是指夫妻任一方与孩子结盟,形成「三角关系」。更具体一点来说,我们常会看到一个家中,妈妈和儿子或女儿关系非常紧密,然后妈妈常向孩子抱怨或责怪她丈夫。此时即是妈妈与孩子结盟来对抗父亲。这就是跨代联盟的一个现象。  
至于跨代联盟会使家庭出现什幺问题呢?本篇就只说其中一个问题,其中一个喔!这会造成孩子取代了另一半□丈夫或妻子地位,对孩子的成长而言很常是伤害而不是益处。此次的团体中,老师不断提醒我们,除了我先前说的自己被拉进「三角关系」外,我们自己不要想去取代爸爸的妻子,或妈妈的丈夫的那个地位。圣经上说得很清楚,是夫妻成为一体,而不是父女或母子等等合为一体。  
我又想去知道当时我爸妈是怀着怎样的期待进入婚姻的。长大了,看见朋友们在结婚时,希望两人能如何如何的,或者我们的父母有经过媒妁之言的,有自由恋爱的,他们会不抱着期望进入这个婚姻吗?即或他们没有在神面前之约,他们多少都有些期待的。婚姻的开始又是怎样的情形呢?他们有甜蜜过吗?或者,他们曾经想着:「我要跟他一起创番事业。」、「我想和他一起建立一个美满的家庭。」;是的,那时,爸爸是想和妈妈一起去建立的,不是和孩子。我在想老师想强调的重点不是说孩子好象不属其中,而是在让我们看见,原本想共渡一生的不是我们□孩子,而是他的配偶。 欢迎你来到基督时代 http://jidunet.cn
再回去看我画的家庭图,发现我在那个联盟中,我感谢神让我能多知道一些心理学上的知识,虽然,目前我不能立刻希冀父母间的关系是非常紧密的,我一面同理着妈妈,支持着妈妈,但我同样希望妈妈知道我不会和她一起去责怪对方。记得我们一群人在想着怎幺拉近父母之间的关系时,有说设计一些活动,或者看起来是全家去,但刻意让爸妈去独处等等,很有意思。 欢迎你来到基督时代

我在想,当两个人都想起他们以前的期望,甚至他们以前所立的誓言,想起以前一起时的甜蜜,会不会有什幺不同的想法,甚至不同的行动呢?但愿更多的家庭能在好的夫妻关系下发展!:)
本文作者为高荣礼拜堂会友,现任交大谘商中心系所谘商老师         大约十年前,「家」,还经常被形容为「避风港」,是人们困倦、受挫时,第一个想到要投靠的温暖处所;然而近年来层出不穷的家庭悲剧越来越引人侧目,社会大众在摇头叹息之余,是否应对家庭出现裂痕的现象作一番省思?相信读者们对今年上半年的多起案例如亲子、夫妻、手足间之杀害、婚姻暴力、虐待子女等事件仍记忆犹新,您是否想过原因何在?今日的社会究竟那儿出了问题,竟导致许多家庭纷纷迸出裂痕,甚至演变成社会问题?
  任教于大学社会系的罗惠筠老师表示,这是一个牵涉层面极广的问题,从大环境上来看,与「意识型态」、「家庭结构」、「教育」有很深的关连。
  意识型态偏颇 基督时代网站http://jidunet.cn
  1.经济挂帅:整个社会追求财富、急功近利的价值观,造成物质主义抬头。
  2.忽视文化、环保:政府不够重视文化、环保政策、教育的结果,就是人民生活水准与环境低落的开始,这点从对待自然环境与文化古迹的粗暴态度即可看出。
  3.漠视生命问题:在一切追求快速、功利的台湾社会中,很多人对「生命终极问题」——我从何处来,要往何处去并不关心;缺乏对生命价值、意义的思考与关怀,只重现世的短暂快乐。
  家庭结构转型
  1.从「大家庭」走向「核心家庭」:由于家庭结构的改变,以往大家庭在经济、照顾、教育等功能可彼此替代、帮助的优点,在小家庭中已不复存在。加上现代女性多投入职场,双薪家庭中教养、照顾的功能也因而转弱。
  2.家庭生活紧张:现代的双薪夫妻不论是为了讨生活或追求成就,在工作上投入许多时间精力,回到家多半已精疲力尽,而孩子的学业压力也大,如果加上缺乏沟通技巧,家人间常易发生争执摩擦。(此与现代婚姻的易破碎亦有关系)
  3.单亲家庭遽增:不论是因为丧偶、未婚生子、离婚与分居(外遇占了相当比例)造成单亲的现况,总之,有越来越多家庭仅由父母之一方,独力担负起教育抚养之责,在此情况下,责任与困难都随之增加。
  教育功能失衡
  1.忽略品德教育:由于学校疏于品德教育、社会不重视个人品德,道德勇气、诚实、谦虚、正义感、利他…等德行日渐式微,也可以说,不仅未达「五育并重」之境,还极为不均衡。
  2.缺少生活教育:社会、家庭、学校都缺少正面的示范与榜样,大人不以身作则——例如:乱丢垃圾、说粗话、插队、闯红灯等…,如何要求下一代有良好的表现呢?
  此外,两性差异认识不足——现代男女婚前不懂如何与异性相处、沟通,待婚后加诸多重角色后,适应困难更高。高IQ、低EQ——现代人挫折忍受度普遍低落(自杀率升高),处理、管理情绪能力偏低,不是退缩、压抑就是以暴力、自虐等极端方式发泄。以上只是概略的分析,是一般家庭所面临的共同现象,是形成家庭裂痕的「远因」;但不可否认的是,每个家庭都在这样的社会环境中生活,资源丰富(如知识、经济… )、调适能力强的家庭与个人(或说承受能力较强),受到的不良影响与冲击较小,但是对社经地位、教育水准较低,甚至原本就有特殊情况的家庭而言(如家人有贫穷、残障、重大疾病、长期失业等),更是显得困难重重。
  针对时下家庭容易产生裂痕、发生伦理悲剧的原因,基督教励友辅导中心督导吴易峰先生以其多年辅导边缘少年的经验,提出个人看法:
  家庭功能不彰
  除了满足家庭成员基本的衣食住行需要,家庭还有教育、情感与精神上的互相支持等功能,但是现在却有越来越多的家庭有如旅馆、餐厅、银行…,家庭中重要、全面性的功能,却被次要的、片面的部份取代;如此难免造成家人关系的疏离,长久下去,终会在最脆弱的那一环露出裂痕。
  父母管教不当
  与过去相较,现今社会变化实在很大、很快,因此,如果为人父母者在成长与管教子女的技巧、观念上,无法因应时代的变化的话,那么在教养子女时,很容易感到力不从心,或因方法失当而造成反效果。不管是溺爱、过于严苛地控制…都会对子女造成伤害。
  以上两种现象,不论是在中上阶层或劳工阶层的家庭都可能会出现,也可以说是大部份现代家庭普遍面对的困难。父母因为工作的忙碌,牺牲了与子女相处的时间,加上父母又可能不善表达关怀、不擅沟通,当亲子短暂接触时,又以不正确的态度、方式管教子女,于是,家人的关系就在质与量都不足的情况下被牺牲了。吴督导指出,对青少年而言,如果此时家庭、学校或教会体系中,有人愿以大哥哥或大姊姊的姿态出现,真诚的用爱与接纳的态度陪伴他,待孩子度过成长的叛逆阶段,仍可望回到正轨。
  人人尽一分力
  如果这些有问题潜在,或已经有问题浮现的家庭成员——父母、子女,原就缺少正确的观念、也没有受过这方面的教导、又已经出现偏差行为时,要他们靠己力跳出泥淖,或者在某一天「顿悟」——自己突然想通,老实说可能性并不大。那么,在周遭旁观的你我,是否能作些甚么呢?
  罗惠筠老师认为:社会中的其它成员必须对此现象有「责任感」,个人——尤其是知识分子、企业、机关团体不能够再置身事外,应该找出适合自己投入的岗位,如加入相关的公益性团体、担任义工,协助这些需要帮助的家庭与个人。吴易峰督导也有相同的看法,他表示:「虽然在辅导边缘少年的过程中,也没把握自己能做到多少,看到的问题也越来越多,但是我们还是努力坚持下去,能陪多久就陪多久,能帮一个是一个…」此外,政府单位应该尽早调整因应的法案与策略,增设相关社福机构,着重全人教育,挑担起教育整个社会大众的责任。
  家,是社会中最小的单位,如果一个社会中有越来越多问题家庭产生,必定影响整个社会的秩序,生活在其中的每个人都要蒙受其害。所以,可否让你我从现在开始,尽己所能地扮演好自己的角色,并且留心注意周遭是否有遇到困难的家庭,他们可能正需要你的安慰、协助与鼓励呢!


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发表于 2008-4-9 16:24  资料 文集 短消息 
我做了这个课题  我觉得一般人刚开始会有抗拒心理的  不会想把家里的情况以股脑全倒给你




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